當(dāng)我們看到他人金錢(qián)豐厚，有名車(chē)，有豪宅，有地位，我們會(huì)認(rèn)為他是個(gè)有福報(bào)的人，確實(shí)一個(gè)人有足夠的財(cái)富，有一定的名譽(yù)，是很值得許多人羨慕的，但是他今生能得到的是因?yàn)樗^(guò)去修福積德而來(lái)的，而不是憑空而來(lái)的，然而外在的物質(zhì)，是不可能永久長(zhǎng)存的，人生無(wú)常，世事無(wú)常，當(dāng)一個(gè)人離開(kāi)這個(gè)世間時(shí)，他無(wú)法將身上的物質(zhì)財(cái)富帶走，只有所造的業(yè)跟隨著他。

       而且假如這個(gè)人不懂得修心養(yǎng)性，行善積德，反而只顧享受生活，時(shí)間長(zhǎng)后，福報(bào)就會(huì)變小了，財(cái)富也會(huì)因?yàn)榉N種原因大幅度流失。正如佛經(jīng)說(shuō)的，財(cái)富共五家所有，水，火，官府，盜賊，敗家子。

       生活中，有些人為了獲得健康長(zhǎng)壽，吃各種各樣的營(yíng)養(yǎng)補(bǔ)品，甚至認(rèn)為吃某些肉食能補(bǔ)充某些營(yíng)養(yǎng)，結(jié)果造下了殺業(yè)，越補(bǔ)越差；有些人看到他人做某個(gè)生意賺錢(qián)，就跟著別人做同樣的生意，結(jié)果別人是賺了，自己卻虧了，殊不知，賺錢(qián)跟一個(gè)人的福德因緣有關(guān)；有些人錯(cuò)誤地認(rèn)為有錢(qián)有權(quán)，就是有福報(bào)，有了這種錯(cuò)誤的認(rèn)知，就導(dǎo)致他走向錯(cuò)誤的方向。

       一個(gè)真正有福報(bào)的人，不在于他外在的物質(zhì)財(cái)富有多豐厚，社會(huì)地位有多高，而在于他的德行，這種德行就是無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，愿意為眾生利益而付出的心。我們學(xué)佛人士就是學(xué)習(xí)佛菩薩的奉獻(xiàn)精神，而不是求佛菩薩賜福。正所謂：厚德載物，德不配位，必有災(zāi)殃！

       一個(gè)有豐厚德行的人，即使他散盡所有家產(chǎn)，不久財(cái)富也會(huì)回到他身邊；相反，一個(gè)福德淺薄的人，即使給他千萬(wàn)的財(cái)富，不久這些財(cái)富就會(huì)因?yàn)楦鞣N各樣的原因喪失掉。生活中，有些人，想盡各種非法手段得到一筆財(cái)富，但是往往這些財(cái)富都留不了太長(zhǎng)時(shí)間，因?yàn)闆](méi)有足夠的福德和智慧來(lái)運(yùn)用這些財(cái)富，況且是造惡而得到的。

       在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，大部分人都想的到這，得到那，不斷向外索取，永遠(yuǎn)追求更多、更好的物質(zhì)生活，看到他人過(guò)著奢侈的生活，就覺(jué)得這個(gè)人有福氣，希望過(guò)上同樣的生活，而真正有福氣的人，是那些愿意不斷付出而不求回報(bào)的人。

       人外在的富有是因?yàn)閮?nèi)在有富足的心態(tài)而感召過(guò)來(lái)的，有了富足的心態(tài)，人就會(huì)樂(lè)意做一些回饋他人、回饋大眾、回饋社會(huì)的事情。這樣我們的福德才會(huì)不斷增長(zhǎng)。

       人的一生非常短暫，如果都把時(shí)間精力放在功名利祿上，放在提升物質(zhì)生活上，就會(huì)讓我們內(nèi)心變得更加匱乏，一個(gè)人有豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)確實(shí)是有福報(bào)的體現(xiàn)，但是真正有福報(bào)的人是那些常常保持布施的心而不退，懂得惜福修福的人。

       愿天下的人都能明了因果，認(rèn)識(shí)到修心養(yǎng)性，行善積德的意義，南無(wú)阿彌陀佛！