現(xiàn)在有許多知識(shí)份子激烈地反對(duì)因果報(bào)應(yīng)和因果法則，他們從沒(méi)有仔細(xì)地想一想這種見(jiàn)解給社會(huì)留下了多大的禍害。

       我們打開(kāi)報(bào)紙瞧瞧，幾乎每天都有殺人、搶劫、邪淫或欺騙的事情發(fā)生，干這種事的人都是不相信‘因果報(bào)應(yīng)’和‘因果法則’，所以他們才敢鋌而走險(xiǎn)，以身試法。

       一個(gè)深信因果的人，絕對(duì)不會(huì)做出這種兇惡的事情。因?yàn)樗峙聞e人的指責(zé)和評(píng)論，也畏懼將來(lái)的報(bào)應(yīng)和自食惡果。可是不信因果的人就沒(méi)有這份敬畏和慚愧心，他既然不相信后世和因果，所以做起壞事必然肆無(wú)忌憚。他只顧目前的利益，而不考慮將來(lái)。甚至為了獲取現(xiàn)在的利益，不擇手段，再兇狠的方法他都敢冒險(xiǎn)嘗試。假如社會(huì)上人人這么做，天下豈不是要大亂嗎？所以這種心狠手辣的厚黑思想實(shí)在不能提倡。

       只要不信因果的人越多，這社會(huì)上的問(wèn)題就越復(fù)雜。不信因果的程度越強(qiáng)烈，社會(huì)上的問(wèn)題也就越嚴(yán)重。看某一個(gè)地方的民俗好壞，只要看該區(qū)域的民眾是否深信因果就差不多了。

       舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，我曾去過(guò)一間非常令我懷念的寺廟，寺里的人相處得極為融洽，而且真正做到了‘路不拾遺’的地步，在那種地方，洗澡時(shí)忘了帶手表回寢室，隔了一兩天想到再回頭去浴室找，包準(zhǔn)你能找到遺失的手表。可是在一般大學(xué)堂的宿舍可就不同了。記得我讀大學(xué)二年級(jí)時(shí)，有位學(xué)弟帶勞力士的手表，去洗澡忘了拿回來(lái)，嚇得臉發(fā)青。這兩個(gè)地方為什么會(huì)產(chǎn)生這么大的差別？理由很簡(jiǎn)單，在那寺廟里大家都相信因果，可是大學(xué)堂里相信三世因果卻少得可憐。

       深信因果的人不會(huì)貪圖占別人的便宜，因?yàn)樗缹?lái)會(huì)因?yàn)檠矍八嫉谋阋耍刂氐馗冻龈膳碌拇鷥r(jià)。所以從長(zhǎng)期的觀點(diǎn)來(lái)看，占別人的便宜其實(shí)就是自己吃大虧。假如這個(gè)社會(huì)大家都不占別人的便宜，那么天下豈不是就太平了。

       再者，深信因果的人通常愿意自己吃眼前虧，而把好處讓給別人。因?yàn)樗缹W(xué)習(xí)吃虧對(duì)自己的將來(lái)大有益處，學(xué)吃虧不但可以使別人歡喜，更可以藉此機(jī)會(huì)砥礪自己的堅(jiān)忍和仁慈的品德。從長(zhǎng)期的觀點(diǎn)來(lái)看，吃虧就是占便宜。眼前所吃的虧將來(lái)必定能得到更大的報(bào)償。這思想對(duì)于促進(jìn)社會(huì)的安和樂(lè)利是不可或缺的。

       所以，涅盤(pán)經(jīng)上說(shuō)：真正明白善因產(chǎn)生善果，惡因產(chǎn)生惡果的人，就不會(huì)再做壞事情了。