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修行人的絕對正思維

       修行人要明白因果。別人罵我辱我,打我害我,偷我搶我,是自己沒有福,前世今生不能守戒,造下罪業(yè),現(xiàn)生受報。大修行人須不昧因果,眾生前世今生與我有大因緣,哪有無緣無故的愛恨?一定是親因緣之眷屬,今生才能相聚。要善思維,有什么自己不愿意割舍(貪)?要生大瞋恚(嗔)?眾生是父母眷屬,寧舍身肉,不害眾生。

       修行人與人相處不能有道理。道理只在別人那里,自己不能有道理。面對錯誤的批評辱罵服不服氣?貪嗔癡三毒是不是天天增長?貪嗔癡增長不能出三界,是造六道輪回業(yè)。

       修行人不見世間過。真修行人六根清凈,無染著,對外境不起分別、執(zhí)著,不被境界所轉(zhuǎn),平等對待一切人、事、物,不思善與不善,自然不見世間之過錯。還能見世間的過錯,是心里面的惡還沒有斷。惡事染著于耳目,是福德薄之表現(xiàn)。

       修行人要自律。戒律是講我們自己怎樣正確與人相處,因此戒律只能律己,不能用戒律強加于人。身口意業(yè)是自己的過錯,不能對著人說:“你造口業(yè),你造意業(yè),你造身業(yè)。”

       修行人還沒有修成正果,靜坐常思己過,閑談不論人非!自己沒有做好,沒有資格說別人,充其量是五十步笑百步,何必呢?對善根成熟者只能勸善;對善根不成熟者就止語,避免不修行者造惡業(yè)。佛菩薩勸人是慈悲,不勸人也是慈悲。

       勸人哪里勸得動?自己都不愿做,別人會愿意嗎?勸人即是勸自己,要認真思維“勸”此一字的意義所在,與強迫有什么不同?!

       修行人要禮敬諸佛。每個人都是佛菩薩,只有自己一人是凡夫。每天佛菩薩來考試,如果交的都是貪嗔癡慢的答卷,修的是什么佛呢?應(yīng)以恭敬心禮敬每一位眾生(包括畜生、惡鬼、魔王)。

       魔王來害我就是成就我,應(yīng)該感恩!尊重敬禮,念佛回向。眾生無邊誓愿度,不能有條件——魔王不度?!對一位眾生生大不敬,真誠、平等心就有缺失,對佛菩薩之心也不真,虛情假意,如何學(xué)佛?

       修行人要懺悔業(yè)障。千錯萬錯是自己的錯,自己沒有福,既然沒有福,現(xiàn)在要積福。必須坦然受報,懺悔自己,念佛回向,絕對不起嗔恨辱罵之心。

       修行人不為逆境所轉(zhuǎn)。凡一切相皆是虛妄,夢幻泡影,水中月,鏡中花。觀照無人,無我,無事,全無實體,無施者,無受者。心能如此是真守戒,清凈大戒!

       每天跟著念頭跑了,就是受業(yè)力牽引。被八風(fēng)吹倒菩提樹,地獄有份,極樂無名!警惕!

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