內(nèi)心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算是一位五官端正的人。當(dāng)你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。大多數(shù)的人一輩子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。

無論你今天怎么用力，明天的落葉還是會飄下來。世上有很多事是無法提前的，唯有認(rèn)真地活在當(dāng)下，才是最真實的人生態(tài)度。禪中所謂的“當(dāng)下”，就是現(xiàn)前的一念心。禪在當(dāng)下，生命在當(dāng)下，生活在當(dāng)下，迷惑在當(dāng)下，覺悟在當(dāng)下，有覺悟所生的覺的感受、受用也在當(dāng)下。

人生無處不是在一連串的“現(xiàn)在”中所積累的，既然如此，我們何不把握好現(xiàn)在的每一分、每一秒。過去的不能重新找回，將來的還遙遙無期，唯一能把握、利用的，也只有現(xiàn)在了！生命的長度，就是一呼一吸。只有這樣認(rèn)識生命，才是真正體證了生命的精髓。應(yīng)該把握生命的每一分鐘，每一時刻，勤奮不已，勇猛精進。

孔子說：其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。最重要的時間莫過于當(dāng)下，它是唯一能支配的；最重要的人便是當(dāng)下與你在一起的人；而最重要的事就是使你身邊的人快樂。緣起緣滅，起滅之中，唯有當(dāng)下。為達目的者，積極進取創(chuàng)造條件，而唯一可以支配的時間就是當(dāng)下。

做一天和尚撞一天鐘，做一個好和尚就要認(rèn)真地撞鐘。當(dāng)下每刻只是去做的是心是十分重要的。當(dāng)下的心是沒有主體和客體，你只是在這刻清晰的運作。人生在世，把握了今天，就等于擁有了明天。每個人都有自己的理想，要實現(xiàn)理想，只有不斷地努力，去改變自己，完善自己。

一味追求結(jié)果，忽視過程的人，怎么會領(lǐng)悟到等待的那種復(fù)雜、彷徨、甜美的滋味呢？等待也賦予了人生別樣的魅力。在等待中，我們體味艱辛，咀嚼痛苦，感受無奈，沐浴憂傷……學(xué)會等待，實際上是學(xué)會珍惜自己，珍惜生命對我們的饋贈。

白白的過一天，無所事事，就像犯了竊盜罪一樣。你希望掌握永恒，那你必須控制現(xiàn)在。物來則應(yīng)，物去不留，安往當(dāng)下，無棄無求。吃飯就吃飯，睡覺就睡覺。不要浪費你的生命在你一定會后悔的地方上。